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| Peirón de San Isidro |
Los peirones han formado parte del paisaje de
Torlengua desde siempre, han estado ahí recibiendo al que viene y despidiendo
al que se va por los 3 principales caminos que nos comunican con el mundo. A pesar de que esta acepción no se encuentra en el diccionario de la RAE, explicar lo que es un peirón para los que hemos nacido aquí puede resultar tan simple como explicar lo que es la fuente o el puente de río. Los peirones tienen origen ancestral, seguramente pagano pero el devenir de los tiempos les dio una función religiosa al ser soporte material de santos y vírgenes adorados por el pueblo. El
sentimiento religioso, tan importante para nuestros mayores, les atribuía
un efecto protector para cosechas, ganados, labradores, pastores y cualquier cristiano con buena fe que se
encomendase a ellos en el camino.
Si investigamos el significado de peirón en las fuentes
bibliográficas más respetables vamos a encontrar una afirmación del concepto
que tenemos en nuestro pueblo. Los peirones, tal como se denominan en Aragón se
pueden llamar también pairones o cruces de término en otros lugares de España,
son pilares construidos de piedra o ladrillo con una hornacina en lo alto en la
que se alberga la imagen de un santo o
virgen y se remata en una cruz. Tienen
doble funcionalidad, por una parte señalan puntos clave en los caminos y por
otra ofrecen protección a los campos, a los ganados y a los caminantes ante los
peligros del viaje.
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| San Gregorio |
Torlengua tiene cuatro peirones, en la entrada por la carretera
está San Isidro, patrón de los labradores, hasta hace pocos años, cada 15 de mayo íbamos en procesión
con cruces y pendones para que el sacerdote hiciera la bendición de los campos
y para rogar al santo la protección de la frágil cosecha en primavera. En el
camino de Deza tenemos a San Pascual, protector de los pastores y en el camino de Serón
a San Gregorio. Podríamos decir que el patrimonio arquitectónico religioso de Terlengua está formado por Iglesia, dos ermitas y cuatro humildes peirones.
Este año 2019 la Asociación Cultural ha reconstruido el cuarto peirón, el de la Virgen del Carmen, que estaba destruido y abandonado desde hace décadas en la entrada del pueblo. El peirón del Carmen está formado por 3 bloques de piedra tallada, el superior contiene la hornacina todavía vacía. Curiosamente en la parte posterior tiene un esbozo de hornacina que le permitiría tener una segunda imagen, cosa frecuente en otros lugares, pero que por alguna razón el artesano no la concluyó.
Cuando termine la obra con la colocación de la imagen de la Virgen y la cruz de hierro tendremos un magnífico peirón de piedra, probablemente el más antiguo de todos.
El resto de peirones también necesitaban un poco de mimo. Los voluntariosos amigos de Torlengua, han hecho reparaciones en la estructura de los peirones, los han pintado e incluso se ha restaurado la imagen de San Gregorio que ya estaba un tanto envejecida. En los siguientes enlaces podéis ver imágenes de la restauración y el estado actual de todos los peirones: San Isidro, San Pascual, San Gregorio y el de la Virgen del Carmen.
Mas abajo, en comentario, nuestra experta enarte sacro Carmen Pérez, nos añade una excelente descripción de la arquitectura y significado de estos monumentos.
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| Peirón se San Gregorio |
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| Peirón de San Pascual |
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| Peirón del Carmen |
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| Peirón de San Isidro |
Es de destacar El pairón de San Gregorio por su belleza. Conserva el cimacio (bola donde se asienta la cruz)y el relieve moldulado de la cornisa,frecuente en otros lugares de La Península. El Edículo, que contiene una hornacina para contener una pequeña escultura a la advocación de un Santo es típico de la provincia de Aragón, provincia de la que Torlengua tiene muchas influencias al pertenecer a la Raya ( frontera con Aragón). En otros lugares de Soria el fuste suele ser de ladrillo y el edículo está adornado con azulejos o la hornacina contiene un relieve, representando a un Santo o a la Virgen, como es el caso de Iruecha y su entorno.
ResponderEliminarEn Torlengua estamos bien protegidos, pues a la protección de San Pascual ( los pastores) y de San Isidro ( los agricultores), tenemos a San Gregorio Magno, que como señalan las fuentes,además de Papa, es uno de los Padres de La Iglesia (junto con San Jerónimo, San Agustín de Hipona y San Ambrosio de Milán, representados todos ellos en el banco del altar de La Virgen del Rosario de la parroquia). San Gregorio es patrón nada más y nada menos que del Sistema educativo (profesores, estudiantes,..) de los coros y el canto coral y de los oficios (albañiles, fabricantes de botones , entre otros.) también protector contra la gota y la peste ( tan devastadoras en la Edad Media) y protector no solo de los vivos, pues se le atribuye también la protección de las Almas del Purgatorio